宣威记（26）

   吴用见大郎色有不快，乃奏曰；“圣主临国，自当天下仰归才是，如今驴州、龟州、狗州、蛙州之百姓，无不宾服吾皇，只是中州、华州百姓刁野不训，吾皇且趁早图之”。大郎曰；“我正是愁中州、华州百姓不附于我，不知太师有何良策”。吴用曰；“先斩中州知府人铁正，后杀尽中州、华州人氏，再命朝中大学前去中州、华州宣吾皇之威，以压中州、华州刁民之心”。 大郎曰；“宣之皇威到也可行，至于斩人铁正、杀尽中州华州人氏，须思之再三”。 吴用曰；“人铁正为何不可斩、中州华州人氏又为何不可灭”。 大郎曰；“人氏乃大华先祖宓羲之正苗也，历来为大华之尊。人铁正乃前朝名臣，贤名四播，民望极高，斩之怕是不妥。再说中州、华州人氏甚众，杀之难尽也”。 吴用曰；“陛下圣明，陛下所思者，正乃臣之所忧也。吾皇君临天下，而中州、华州人氏，却不仰吾皇之圣威，仍敬祭伏羲，实轻吾皇之甚也。而人铁正者，乃中州、华州人氏之所望也，若不斩人铁正、杀尽中州华州人氏，吾皇之圣威必将不固也。望吾皇立发天怒，斩人铁正而灭大华之望。杀尽中州华州人氏而除伏羲之遗患。陛下则趁机篡改图书，尽载吾皇之圣德，重定姓氏，灭尽天下名门大姓。久而久之，天下皆以吾皇为圣，继而敬吾皇为先祖。诚如是，则陛下之江山，可千秋万代而永固也”。大郎大喜，遂下诏杀中州知府人铁正，并斩尽中州华州人氏，钦定驴氏为皇姓，着羊白书于其门徒重修图书，再定百家姓。且诏命于国，凡载有伏羲、黄帝以及先圣先贤之书，全部毁去，而不载有圣主大郎之书者，一概不得再读。诏命一出，驴氏大贵于天下。天下之教授、学者、作者、编辑、评论家无不纷纷改名换姓，或曰；我祖既为驴也、或曰；我本乃驴所生也，或曰；我本既为驴也。天下学子无不而纷纷仿而效之，一时间，大华天地皆乃驴鸣而不闻人声也。羊白书奉旨修定百家姓已成，奏于大郎，大郎读曰；

驴狗猪羊  痴愚病妄   鸡猴龟鳖   鲁武昧枉

妖魔鬼怪  穷奸滑党   虫蚁狐蛙   患坏绝亡                                

伶疣鼠歪  魑魅魍魉   恶毛黑邓   共赖产螂

娼江妓胡  贼踞盗狂   吃拿打压   臭痔乱殃

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大郎读罢大喜曰；“如此甚合我意，大华大地，万事皆可容之，就是不容有人也”。并将新百家姓诏命于国，国之上下，凡不奉新百家姓为姓者，皆灭而绝之。文武百官齐声贺曰；“吾皇圣明，吾皇圣明，如今大华大地，人氏已经灭绝，更无宓羲之遗祸。而吾皇威加天地，必将为大华之圣宗也”。吴用奏曰；“如今万事齐备，吾皇既可命一大学前去中州、华州宣扬吾皇之圣威，不怕中州、华州之刁民不宾服于吾皇”。著名教授、伟大作家牛草宝奏曰；“臣久受陛下之大恩而无以为报也，此次臣愿去中州宣扬吾皇之圣威”。大郎大喜，遂命牛草宝去中州宣扬皇威，并带博士、硕士三千人以壮其行。

牛草宝领命，遂整备锣鼓仪仗，率博士、硕士三千人，一路风风光光的向中州而来。且说人氏乃大华先祖宓羲嫡传之正苗，历来为大华之尊。而人铁正者，祖辈良善，世代贤于大华，人铁正更是深秉祖德，为大华百姓所仰望。大郎此次斩人铁正、灭绝中州、华州人氏，大华百姓，无不痛心而疾首也。牛草宝一行来到中州，中州百姓无不盛怒。或责之曰；“尔来何为也”。 牛草宝曰；“如今大华人氏已经灭绝，为清除宓羲之遗祸，本大教授、伟大作家牛草宝特奉旨来中州，宣扬吾皇之圣威，以是大华百姓，深知我朝圣文神武止德大皇帝之明德，趁早奉我圣主大郎为先祖方为正途”。或怒曰；“宓羲者，乃我大华之圣祖也，你也是大华之子孙，却奉宵小之徒为祖，实乃欺宗灭祖之甚也”。 牛草宝曰；“我有幸为我新朝圣主大郎驾下之重臣，故我只知我新朝圣主鲁大郎，而不知宓羲为何物也”。中州名将夏同仁大怒曰；“杀尽此等欺宗灭祖之徒，以绝我大华之羞”。中州百姓，纷纷围而杀之，三千博士、硕士，皆死于非命。而牛草宝趁脚腿之快，慌忙而逃。夏同仁率众追赶，百姓更是四面而来。眼看无路可逃，牛草宝见有一猪圈，便一头钻了进去。夏同仁率众而至，却寻之不见。或曰；“莫非钻到猪圈之中”。或曰；“如今天下，教授不如狗，作家比猪臭”。众人进的猪圈，却寻之不见。或曰；“如今之教授、作家、学者，于猪无异，我等且细细的找来”。也许是牛草宝于猪十分相象之故，其夹杂于猪群之中，是人百找而不得，夏同仁无奈，率众而去。     

牛草宝托猪圈而保的性命，自是不敢出来，于猪同吃同卧三月有余，幸有一贩买猪，他方夹杂于猪群之中，逃出中州。牛草宝回的京城，大悲道；“此次损了三千博士、硕士不说，更是皇威大损，我将无命也”。 牛草宝之母毛氏曰；“我儿莫悲，我在驴州为娼之时，吴用虽贫穷潦倒，却常来妓院，那斯没少揩我的油，那斯久不忘我，前天尚于我约会。你若将我送于吴用，管保我儿无事”。 牛草宝之女牛喜洋曰；“祖母虽于吴太师旧好，然年老色衰，不若将我于我母一同送于吴太师，方才稳妥”。 牛草宝闻言大喜，遂于母亲、妻子、女儿梳洗打扮一番，将三人一骄抬的送给了吴用。

牛草宝大损皇威，大郎十分不悦，怎奈有吴太师出面说情，他也只好作罢。著名教授、伟大学者苟无德奏曰；“中州、华州百姓，实乃冥不灵之徒也，臣愿去华州宣扬吾皇之圣威，以固我朝之威势”。大郎大喜，遂命苟无德去华州宣扬皇威，并带博士、硕士三千人以壮其行。苟无德领命，遂整备锣鼓仪仗，选博士、硕士三千人。苟无德将行，牛草保劝曰；“苟兄此去，要多加小心才是”。 苟无德曰；“我乃堂堂大教授、伟大学者，何惧之有也”。牛草宝曰；“我等虽名重天下，却无甚知识，百姓多的不信，我等在官场上相互吹捧到也罢了，若到民间，却无甚威望”。苟无德曰；“愚民百姓，有何知也”。遂一路风风光光的向华州而来。苟无德一行到的华州，或责之曰；“尔来何为也”。 苟无德曰；“本大教授、伟大学者苟无德特奉旨来中州，宣扬吾皇之圣威，以是大华百姓，深知我朝圣文神武止德大皇帝之明德，趁早奉我圣主大郎为祖方为正途”。或怒曰；“宵小临国，大华百姓深以为耻，如今又斩大华贤明人铁正、杀尽天下之人氏，大华百姓更是痛断肝肠”。 苟无德曰；“不如此，何以清除宓羲之遗祸、保我圣主大郎之圣威”。或怒曰；“不将此等欺宗灭祖之徒杀尽，难消我恨也”。百姓闻言，群起而攻之。华州大才子张清水急曰；“众位父老乡亲，且莫杀人，且莫杀人”。怎奈百姓怒甚，张清水百拦而不住，博士、硕士三千人，尽被杀绝。苟无德大惊而逃，急切之下，钻进一狗窝之中。张清水于百姓追来，却寻之不见。或曰；“莫不是钻进狗窝之中”。或曰；“当今天下，教授不如狗，学者比驴贱”。说着在狗窝猛蹬的一脚。苟无德大惊，忙学着狗汪汪的叫了几声。张清水曰；“分明是狗而不是教授也”。或曰；“管他是狗是教授的，待我一剑捅死也罢”。 张清水曰；“吾兄且慢，吾兄一剑捅去，若是杀了什么狗屁教授，到也是为大华除去一大祸害，若是不慎将狗杀了，那可是滥杀无辜了”。众人遂去。

苟无德在狗窝中躲的几天，听外面确无人声，他方才出来。苟无德暗自度曰，既然教授不如狗，学者比驴贱，我何不扮作狗，或可逃出华州。见一农户院中，挂的一张狗皮，他大喜过望，遂速速的偷了，披在身上，临粪池一照，果然十分象狗，他又怕不能取信于人，遂急忙吃的几口屎，并将屎在身上摸了，方探头探脑的上了街。华州百姓见他是一条又脏又臭的赖皮狗，纷纷避而让之。苟无德心中暗喜，便大模大样的回了京城。