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《浭水流》第一部第四章
《浭水流》第一部第四章 
纪实体家史小说 《浭水流》第一部抗战篇 血洒冀东
第四章 天降横财
祖母王振芝是丰润县姜家营乡郭庄子人，却是在左家坞镇城北寨长大。城北寨首富杨茂是她的外公，她的性格和生活方式都是在姥姥家形成，所以，写她，要从城北寨杨家起笔。
城北寨，建村于明代永和年间，杨氏宗族随明成祖朱棣北迁至此。最初因该地野枣丛生，村名叫枣林，后因与团山子村之间有寨墙，更名城北寨，村民多为杨氏后人。王振芝的外公杨茂有两女一儿，十几亩地，靠种烟为生，日子过得紧紧巴巴。如果不是天降横财，无论如何成不了村中首富。杨茂的一夜暴富，流传多种说法，但王振芝只给后代讲一种。故事是这样的：
杨茂是种烟专业户，每逢集日必定要去售卖。那时交通不便，有些人家种少量烟叶留够自家抽的，所余不多，不值得去赶集，就委托他代卖，一来二去的，他就成了半个烟叶贩子。
城北寨西面有座孤峰，因形状似龟背，所以叫盖子山。盖子山有座寺庙，香火鼎盛时期有良田数百亩，僧人们种植烟草收获颇丰，再加上善男信女的布施，收入可观。僧人生活简朴，支出有限，所剩的钱款都由方丈积攒起来，年复一年直到清末，寺庙式微，僧人只剩下十几个，而且好吃懒做，不肯再受耕作之苦，老方丈只好将土地悉数出售。老方丈圆寂前留下忠告，“庙产所剩无几，只有库房里还存了一些烟叶，不到万不得已不要出售。”
小和尚们懒惰，这么多年，库存的烟叶都是老方丈一人整理看管，他们连看都不进去看一眼。不久，小和尚们就觉得到了万不得已的地步，就找杨茂卖烟叶变现。杨茂跟着拿钥匙的和尚到库房，打开锈迹斑斑的铁锁，老烟叶已经干得如同薄纸，一见风就腾起烟雾，辛辣的烟味扑面而来，呛得人直打喷嚏。和尚受不了这份呛，小跑着离去，让杨茂自己察看。杨茂捂住鼻子，拿起一捆到亮处想看清楚有无发霉腐烂，上手一掂感觉重量不对，沉甸甸的。难道烟叶里掺了假？扒开刚要细看，就见银光乍现，白花花、亮闪闪，夺人眼目。
银子！烟叶里包的竟然是锃亮的银锭。
不由心跳加速，看看门外，确定无人，又扒了几捆，一模一样。不是做梦吧？深吸一口气，烟味不再呛鼻辣嗓子，胸膛里却有头小鹿乱撞，扑通扑通的，要蹦出来。定定神，努力让脸色平静，迅速出门，合上大铁锁，又打量一眼，转身去找管事的和尚。
“烟叶年头太久，走了味儿，不好卖，不过既然是庙里需要钱，怎么着也得帮这个忙。”杨茂故作为难地说。
管事的和尚一听，喜出望外，马上就要过秤，老杨说秤就不用过了，烟叶都干透了，容易碎，不经折腾。估摸也就是一千斤左右，上下差不了多少。我这就回家凑钱，晚上拉货。
“这钥匙我就拿走了，如何？”杨茂心里打鼓，紧张地看着管事和尚。
不知内情的和尚欣然同意。
那几垛烟叶里到底藏着多少银子，没人知道。杨茂用这笔外财买了几百亩土地，盖了三套宅院，其中一套的客厅甚至用的金丝楠木。奇迹般地发家后也不过十几年，杨茂就病逝，巨大的财富是他儿子享用一生。
王振芝的舅舅杨宝财，中等身材，白白胖胖，笑眯眯的像个弥勒佛，一辈子除了花钱无事可做。娶了两个老婆，却没生下一男半女。清末鸦片泛滥，有钱人把抽大烟视为享受，杨宝财当然要抽，而且烟具很讲究，是象牙的，烟杆有一尺多长，淡黄色，烟斗是一个握紧的拳头，烟嘴和烟斗都是用翡翠衔接。杨宝财的鸦片瘾不仅影响两个老婆，也影响到两个姐姐。王振芝的母亲，晚年来罗文口女儿家养老，行李中还有很多鸦片膏。杨宝财有记账的习惯，厚厚的账本记录了花掉的每一笔钱，在他五十三岁饮弹身亡后，账房先生合计的数字是八十三万大洋。
常言道：“富不过三代”，杨宝财没留下后代，随着他的逝去，杨家繁华落尽。对于杨家的绝后，有一种说法归咎于用金丝楠木造房子。金丝楠木，俗称“皇帝木”，明清两代朝廷都规定为皇家专用，民间擅用是要治罪的。虽然杨茂所处的时代，满清朝廷已经风雨飘摇管不了这类小事，但彼时的金丝楠木已经十分稀缺，市面所售的，不是从寺庙拆下就是古墓挖出，用这样的木料造房，阴气重，对后代子孙不利。
民初军阀混战盗匪横行，像杨家这样的大户，很招风。怕被绑票，杨宝财一生没出过村。想看戏，就把戏班请来，在家里唱堂会。想吃什么特殊饭菜，就把县城里的名厨请来家里做。精明的商贩，把各种货物送上门，赶上老爷高兴，一挥手就全部留下，写张纸条，就可以找账房领钱，数目，自己填，填多少全凭胆量和良心。风和日丽的时候，杨老爷也会到大门口坐坐，孩子们见了立刻招呼那些卖糖瓜的，捏泥人的，卖拨浪鼓花铃棒的，一起涌到杨家门前，老爷就笑着发话：“连挑子都留下，谁想要啥，自个儿拿。”即使这样，也不至于花掉八十三万大洋，除购买鸦片外，杨宝财还有两大大支出：购买古玩和赌博。瓷器玉石摆满三套宅院的客厅，真伪难辨。押宝推牌九如同一日三餐，到他横死时，杨家已是副空架子，规模宏大的葬礼，又耗尽最后的家底。
宝财，人不如其名，不仅没保住财，还稀里糊涂丢了自己的命。据说他是用三八步枪，在楠木客厅里，把自己脑袋打了个窟窿，脑浆都溅到百鸟朝凤的锦绣屏风上。而自杀的起因是两个老婆为赶庙会谁坐小车子争吵，更让人难以置信。杨家那么富有，多买一辆小车子算什么，何必为此吵闹？用三八大枪射自己的脑袋，以正常人的胳膊长度根本办不到，除非用脚勾动扳机。为防土匪，杨家购置很多枪支，手枪有好几把，即使真的要自杀，杨宝财也不太可能选择用长枪，这么费劲，不符合常理。在王振芝看来，舅舅没有朝自己开枪的血性。
杨宝财死的当天，小老婆悬梁自尽。接连两个家庭成员横死，官府要查死因，呼呼啦啦大队人马住到杨家，肥吃肥喝，连拿带抢，大老婆又惊又怕，一病沉疴，不到月余就跟他们团聚去了。
多少年之后，还有人对一夫二妻的葬礼津津乐道，其隆重，丰润境内无人出其右。三具棺木都用的是六寸板香樟木，杨宝财是独龙杠六十四抬，两个老婆是四十八抬，光抬棺材就用了一百六十人。为招待来吊唁的宾客，三个宅院搭席棚、摆流水宴，小四四的席。小四四，是八道菜，前四道是每道菜四盘，后四道是每道菜四碗，总共是32套盘碗。宾客以白花做标记，胸佩白花就可入席。这个消息传出去，不仅全村，连十里地外都有人来等在门口，向吃完的人讨要白花，然后大摇大摆的进去入席，就这么连吃三天，吃掉数千两白银。
杨宝财没子嗣，留下的家产经族人多日争吵磋商，最后一致同意由血缘最近的侄子杨昌元举灵幡【注：按习俗，举幡者继承家产】，逝者生前喜好之物悉数陪葬，包括那套象牙烟具和一棵翡翠的蝈蝈白菜。两个姑奶奶没继承权，但可以挑选一些物品带走，按习俗也可以随时回来长住。王振芝帮母亲挑选时发现，大部分贵重的玉石珠宝已经没了踪影。她只好选了一对青花瓷瓶和一套黄花梨的家具。这对瓷瓶，是乾隆年间的官窑贡瓷，一尺多高，白地青花的牡丹花纹，瓶底印章是朱红色，四字两行篆书款的“乾隆御制”。
杨家的墓很快就遭到盗掘，象牙烟具和翡翠蝈蝈白菜不翼而飞，连香樟木的棺材板都被偷走。杨昌元只好又买了三口普通棺木，重新掩埋。如果说杨茂得庙产是天降横财，卖豆腐的杨昌元只是举了根灵幡，就得到一百亩地和一套大宅也是幸运之至。同杨茂一样，他也只有一个儿子，乳名鸽子，十分溺爱。鸽子十几岁，就有了辆自行车，当年叫洋车子，他在路上骑不过瘾，就跑到房顶上去骑，结果掉下来，差点摔死。解放后土改，宅院和土地都被分给贫下中农，鸽子只剩个地主的成分。他和媳妇在外院盖了间小土房栖身，虽然有五个儿子，但没娶上媳妇，彻底绝了后。鸽子常说，他爹要是不继承杨茂的家产，卖豆腐的，不可能是黑五类，即使穷，也不至于五个儿子都打光棍。他爹不过一凡人，哪里能有先见之明。更何况“一切皆是命，半点不由人”。
王振芝的父亲是个耍人儿的【注：做小买卖的混混儿】，与杨家们不当户不对。杨家的千金大小姐，之所以下嫁，是因其天生一只眼有玻璃花【注：先天性白内障】，而王家男儿，虽贫穷，却生得孔武有力，且素好逞勇斗狠，族中兄弟成群，对于财多而自卫能力欠缺的杨家来说，正是所需。
王振芝最怀念在姥姥家的日子，紫檀木的柜子上一排柳条小筐，里面装着各色糕点和糖果干过鲜果，她和妹妹挑着样儿的吃。大人们赌钱，小孩子也跟着掺和，输个一吊两吊的铜钱，不足挂齿。童年花钱如流水，养成一辈子不节俭的习惯。
“人无外财不富”是王振芝坚信的真理，“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”是她的人生座右铭。有钱时大手大脚，花没了就卖房子卖地。嫁到张家时，母亲把青花瓷瓶给了她一只做嫁妆，张家对这只瓷瓶很珍惜，抗战和内战时，深埋地下，躲过历次劫难，在困难时，即使无米下锅也没舍得变卖。曾有收古董的出三百大洋，向张家购买，被张腾亚一口回绝。
解放后王振芝寄居吴事庄女儿家，因女婿的成分是富农，文革中难逃被抄家的命运。听说红卫兵要来，王振芝包裹了瓷瓶想回罗文口躲避。惊弓之鸟的女儿女婿见状，双双跪到她面前，恳求她摔掉“四旧”，以免招来不测。在战火中都安然无恙的青花瓷，在红卫兵小将的震慑下，重重落地，破碎成渣，又经过碾压，跟其余人家的“四旧” 一起，做了铺路泥石。据说，小小的吴事庄，砸碎的各种瓷器，铺了整整半条街。
东北的张达民曾打算返回老家去取这只瓷瓶，未及动身就接到姐姐来信，说瓷瓶已经摔掉。出于好奇，笔者曾在网络搜索清代瓷瓶图片，让父亲辨认，他真的找出了同款，“就是这个，一模一样”。我看了看标价，发现那是七位数字，老年的父亲视力模糊，问我是多少钱，我想了想，回答说，三十万。父亲听后默然不语，我也无话可说，只觉得胸腔胀痛，像被异物呛住，咳不出，咽不下。当心中的一万匹羊驼呼啸着驰过后，想到那场风暴中全国有一千多万个家庭被抄，无数的文物字画古籍被砸碎烧毁，张家一只小瓷瓶算得了什么。正可谓“借他人酒杯，浇心中块垒”，有别人的不幸对比，自家的损失可以忽略不计。更何况，物以稀为贵，如果不是”破四旧“中砸掉那么多，清三代的瓷器也不可能成稀罕物，也就不会有这几年的热炒，达到这么高的价格。何况，再怎么值钱，也是身外之物，假如父亲真的回家取了那瓷瓶，黑五类的他，很难保证旅途平安，说不定连人带瓶一起葬送。家人亲友能在浩劫中存活下来，就是不幸中的万幸，还要什么瓷瓶。
其实，无论官窑还是民窑，瓷的实质就是陶土，由原本的泥胎，经过制胚、上釉、绘画、烧制，实现了华丽的转身。瓷器的价值，是人力的加工和时光的打磨。人灾造成的破碎，使得它，由昂贵的文物，跌回瓦砾泥土，兜兜转转回到原点，正应了那句“一切来源于尘土，一切终归尘土”。小将们打碎瓷器填路，若是真能让沟壑变坦途，让人走上去，少些磕绊，少些忧虑，少些恐惧，更坦然，更顺遂，倒也算物尽其用，可是那碎瓷器铺就的路，并不平坦， 亦不牢固，且有扎伤行人颠覆车马的危险。这才令人扼腕叹息。
天道轮回，世事难料，何人能保一生平安？生莫喜，死莫悲，所有的结局都早已写好。杨茂、杨宝财、杨昌元，你、我、他，不过都是一场大戏里的小角色。所谓的富贵荣华，执念的爱恨情仇，都是过眼烟云，终成浮光掠影。别说贩夫走卒，就是帝王将相，生死之间的路，与历史的长河相比，也不过是一瞬，宛如青瓷，短暂而易碎。
作者简介：业余写手。冀东人。
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