诗人之死

诗人是最特殊的一类人，然而谁都可以是诗人，同样诗人也可以是任何人。人是个体性思想存在最伟大的证明，诗人是思想终极价值最彻底的体现，这个体现却总是带着莫大的悲痛和灵魂尽头的新开始——诗人之死。

国内从屈原到海子，国外从里尔克到黑塞，仿佛死是诗人永恒的主题。这个最极端的行为成了最引人关切的力量，当一个时代人的灵魂走到了尽头，往往敏锐的诗人总是第一个发现并站出来，用其最珍贵的生命去延伸灵魂之路。诗人之死不仅是对自我最严格的拷问，同时也是对这个时代病态和扭曲的否定与控诉。他们甘愿成为对抗时代病体最让人心痛的炮灰，然而这只是一个开始，多么伟大的开始。

个体死亡是时刻存在且不可避免的。它是生命中的一部分，与生同在，就如同光明与黑暗矛盾对立却共同存在。注定诗人将是死化成生的使者，或许这就是诗人最高的使命，也只能是最纯粹的诗人来完成。多么纯粹的信仰。

没人敢与一个时代所对抗，因为对抗的结果毫无疑问只会是灭亡，然而人里面却出现了“非人”的存在，这类人被称作为诗人，以自身凡胎肉体抗争，宁折不弯的灵魂独自面对绝望生命存在意义的坍塌。人的命运是无法改变的，所有人都无法逃脱，诗人的使命同样也是无法改变的，使命不该是彷徨也不该是呐喊，只会是正面赤裸裸的抗争，用毁灭来警惕一个时代即将面临的危机感，最大程度发出生命的力量。多么伟大的力量。

难道这个悲剧就是注定的么？我相信很多很多的人都想知道这个问题，然而我们不得不去面对这个现实，绝对精神和终极价值永远不屑同腐朽与黑暗共存，当无法再找到生存的空间与时间的意义，那么毁灭才是最好的选择与寻求，用尽一生最纯粹最浩瀚的信仰和力量一如既往到最后。多么伟大的结束。

诗人之死，一个时代可悲可泣的伟大功业的完成，既是一个结束又是另一个开始。