对传统文化的沸血拥抱——点评《神的花园·诗词鄂尔多斯》

    《神的花园·诗词鄂尔多斯》收入的近三百首古体诗词，是周彦文利用五年业余时间在废纸片上打磨成功的，可谓潜研勤以恒，蔚然成大观。这些精妙诗词，是作者心灵燧石撞击出的灿烂火花和德、识、才、学的展示。是作者对传统文化精华和祖国锦绣河山的一次沸血拥抱，是对故乡鄂尔多斯的倾心讴歌，也有对社会现实的深深拷问。作者用神奇的诗笔，描绘出多姿多彩的画廊，让人们知道这片神奇土地上曾经发生过的爱恨情仇、欢欣悲苦，是一个地区的史诗。览其全集，诗词体现出兼容并蓄的大历史观和大文化观； 悉心玩索，犹如置身知识的宝山，风格多样灿若七彩。 

    似苏东坡大江东去之豪迈

    全能艺术家苏东坡，古文、诗词、书画都雄视千古。词风豪迈清雄。周彦文先生才情奔放，有的词作风格近似东坡。如《水调歌头·鄂尔多斯之一》：

    阴岭玉屏障，云外立天高。黄河万里东注，关塞卷惊涛。瀚海神鹰来去，逐浪沙鸥细语，天共水相邀。谁设好风景？占尽北方娇。

    看山水，开壮阔，学旋雕。千年日月相似，只是不同朝。万水千山阅遍，不比故乡一瞥，值得敛容瞧。塞上正新浴，万里雨潇潇。

    作者的心胸气魄，于斯可见。列为压卷，屹然作镇。《念奴娇·咏史之一》、《望海潮·咏史之二》等多首词作，苍凉壮阔，豪迈大气，独标高格。福克纳写杰弗逊小镇，周彦文写鄂尔多斯，都是寄托情感的诺亚方舟。

    似岳武穆怒发冲冠之壮怀

    岳飞的《满江红·写怀》，气吞山河，悲壮激昂。千年之下，读之仍觉凛然正气。周先生有的诗作风格近似岳飞。回眸一百年前辛亥革命爆发的情景，周先生感慨不已，写下七律《辛亥革命百年祭》：

    帝制共和空改换，千年变局起长江。

    新Ο无辫贪如故，阿Q有悲声不张。

    滚滚潮流千里目，重重道路九回肠。

    中山遗嘱今安在？地北天南说武昌。

    炮声黄鹤，推倒帝王邦，肇建民国。新官剪掉辫子，贪腐依旧。疮痍河岳走龙蛇，百年中国路坎坷。回首武昌旗荡，星月璀璨，国父功名垂青史。国学大师季羡林评价周先生的律诗是一个“大”字。切中要旨。

    七律《吊王爱召遗址》录颈联和尾联：“梦因浩劫醒成魇，草染硝烟难吐芽。一曲离歌何处唱？故园把酒祭昏鸦！”

    八载刀兵，帝国强梁肆蛮力，故园瞬息成焦土，草木有悲音。怒斥东夷孽类，坚信鹿鸣青草，长城耸峙。周先生继承唐诗“天人合一”的思想理念，深研老杜，得其真谛。故能雷霆震怒，为当代诗坛词苑奏响黄钟大吕。先生的诗词集用文言文作序、自注，诗家评析，配合得体，精当。贾平凹评价先生的诗词是“粗犷豪放，正气凛然！”信也。

    似柳屯田柔情似水之风流

    柳永，世称柳屯田。词以写羁旅行役，离情别绪为出色。《八声甘州》、《望海潮》、《玉蝴蝶》为其代表作。词评家叶少蕴说：“凡有井水处，即能歌柳词。”周先生有的词作，或飘逸潇洒，或空灵轻巧，风格近似柳词。

     《江城子·自驾车南北》其中一句：“赴约嫦娥牵素手，银汉渡，喜茫茫。”作者60多岁时自驾小车往返于京广大地，想约天宫的嫦娥和他遨游银河系。笑傲人间庸人俗物。胜过庄老夫子笔下垂空之鹏翼。极具浪漫风流，活得洒脱，自信人生。

     《念怒娇·咏史之一》其中两句：“森吉德玛佳人，水清沙秀，肝胆皆冰雪。列肺情歌迷瀚海，壮士一听倾绝。”《虞美人·江山还是家乡美》下阙：“穹庐帐里灯初上，长调姑娘唱。高原明月几多幽？恰似汪洋秋水荡悠悠。”

    两首词及字数最多的慢词《莺啼序·徒步回乡》，真情万种，真爱千般，绰约多姿，凸显作者的词才驾驭能力。继承宋词自由浪漫的神仙姿态，故能霁月箫声，牧笛长歌。

    似李易安绿肥红瘦之凄婉

    李清照号易安居士。李词令慢均工，成“易安体”。风格清俊旷逸，后期怆凉沉郁，多寓故国黍离之悲。周先生有的诗词风格近似李清照。

    七绝《在父亲墓地植树》：“万里黄河千里人，飞鸿成阵度寒云。携来河水浇松柏，但愿叶繁根也深。”述往事，忆亲人，情动乎中，感人肺腑。先生深知，中国有宗教，也有神学，但没有取得无上权威的地位。中华文化是崇拜祖先，注重祭祖。先生每年“清明”节都要回乡祭祖。

    七绝《忆故乡》其二：“塞上幼听羊韵谙，羊城又见五羊潭。一波一映一肠断，南国南风忆漠南。”《蝶恋花·海峡两岸中秋月》其中两句：“羁旅他乡，泪下相思滴。遥聆月中仙子瑟，东西两岸何时一？”两首意绵绵，情切切，身在南国，心念塞北。咫尺之隔，成海天之遥，月圆人不圆。跌宕之中，意脉不断。

    七律《忆初恋分手》首联和颔联：“王爱召西千里秋，黄河渡口别离游。万家灯火隔霄汉，两匹神驹难载愁。”

    一对情侣在渡口分手，清泪点点，洒进黄河，流入丹田。车马载不动眉头愁云，心底情殇。周先生对“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”（胡应麟）的杜甫诗歌研究最勤。曾在《诗词世界》发表诗论文章《诗意漫谈》，见解新颖独到：格律诗体现传统文化精神；“天人合一”是唐诗的魂魄；唐诗繁荣与书法有关。

    周彦文先生青年时以散文名世，中年时专心撰写经济社会学论著，编刊编书，投身出版行业，大器晚成于诗词沃土，成就不凡，著述十多部。让人感喟的是，勤勉一生的先生过早离世。但短暂的生命历程有声有色，以有涯逐无涯，以有限孕无限。待两部交付东方出版社的新著《神的花园·来去鄂尔多斯》、《中国诗词的精神观照》出版问世后，人们会带着敬意，为先生祭酒一杯，遥作告慰。精妙的诗文必将萌泽后学，心生飞翼，激荡起殷殷雷声。