悬空寺记
既出太原,北上忻州,下原平、山阴、应县、怀仁,一路而行,遂至大同。
余尝闻山西境内诸胜境除五台山外,有一古刹名曰“悬空寺”,称其为“北岳恒山第一胜景”,适今休假遂结伴而同游之。
悬空寺者又名“玄空阁”,取道家之玄,佛家之空,形貌楼阁而得其名。悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间,距大同八十公里,为北岳恒山十八景中第一胜景,始建于北魏太和15年(公元491年),公元398年,北魏建都平城(今大同),天师道长寇谦之仙逝前以遗训留之“要建一空中寺院,以达上延霄客,下绝嚣浮,换言之愿使登此寺者,敢与天人之共语,且将世间烦恼尽抛之”。天师仙逝至始建,其弟子多方筹资精心选址,设计其间达43春之久,乃至寺庙宗教结构超乎常人之智慧,且将陶宏景之三教合流思想巧妙体现于一寺之内,三教主共居一殿,释迦牟尼,孔丘,老子三人促膝而言,以化天下之矛盾纠纷何其豁达,迄今已有1500年之久,佛道儒三教合一者,唯此一处。
纵观诸庙宇俱建于平地以上,悬空寺者如其名,建于峭壁之上悬于半空,可谓其设计之绝,艺术之高。远望之,只见神楼仙宫凌空危挂,丹廊朱户傍崖飞栖,面朝恒山,背倚翠屏,上载危岩,下临深谷,楼阁悬空,结构巧奇。近观之,大有凌空欲飞之势,登临悬空寺,攀悬梯,跨飞栈,穿石窟,钻天窗,走屋脊,步曲廊,几经周折,忽上忽下,左右回旋。仰视一线青天,俯瞰峡水长流,叮咚成曲,如置身于九天宫阙,犹如腾云皈梦。若在此常驻,疑有皈依之念,全寺以西为正,寺门朝南,为木质框架结构,依力学原理半插横梁为基,巧借岩石暗托梁柱,上下一体,廊栏左右紧连。仅152.5平方占地巧构殿阁各类达40余间,大雄宝殿,三官殿,纯阳宫皆齐备,寺中供铜铁石泥佛像八十余尊。其建筑不在颠,不在麓,依势就形,巧俏幽伏于峭壁之上,如玲珑剔透之绝美浮雕,或为凌空欲飞之仙界琼阁,殿楼分布,曲折回环,虚实相生,层次多变,小中见大,不觉弹丸之地,布局紧凑,错落相依,变化微妙,聚建筑艺术之精华,以筑“奇险巧俏”之风格,人谓“悬空寺半天高,三根马尾空中吊”。寺下岩石,上书“壮观”二字乃诗仙李太白之墨宝,然余观其“壮”字多书一点,不知何故。或书法之作亦或大醉后错书,不得而知矣。明王湛初云“谁凿高山石,凌虚构梵宫,蜃楼疑海上,鸟道没云中”,徐霞客观罢亦叹曰“天下巨观”。
余望之感慨不已,急购票以观之。过霞客亭至谷底,现一巨冰。时已至夏,然其仍未消,真乃奇也。又往之北魏栈道,至山腰已无路,欲攀之恐有事故遂作罢。过石桥,径往悬空寺,由石阶而上至一平台,其半壁之上有一山神庙,颇小。再登之至山门,缘其矮弓腰低头以进,初置其间心神颇愉悦,乃至高处栈道向下望之,心中忐忑不已,疑余有恐高之症,故小心缓缓而行,不敢懈怠,唯恐坠落必将粉身碎骨矣。经百转千折,方观罢。复至高台,惊魂未定,回首复望,且惊且叹,且喜且忧,试想之待余日后款款而谈,可谓此生无憾矣。
岁在丙申暮春逢五一劳动节休假游于大同悬空寺,观罢感慨之至,心中难以自禁,故作此以记之,望后人至此有感于斯文。
作者简介:我有点腼腆有点懒。
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