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谈一谈成功
谈一谈成功 
人们对成功地看法大致分为三类：学业的成功，家庭的成功，以及事业的成功。大多数人对成功者是羡慕、嫉妒、恨。其实成功很容易，没有什么值得羡慕，值得嫉妒和恨的。为什么大多数人在积极的努力下，未能成功呢？下面谈一点个人的看法。
一、关于学业的成功。学业的成功是从启蒙开始的，一个新生儿从“呱呱”落地，家庭的氛围就影响着孩子，启蒙教育就开始了。大家都知道“胎教”吧，说的再靠谱点，启蒙教育在孩子还未出生就应改开始了。做父母的都希望自己的孩子将来有出息，或者将来成为有用之才。愿望可能人人都有，实际做起来未必恰如其分。原因是多方面的，就笔者亲身经历看来，多数父母属于盲目地模仿，只有说教，不能身体力行，甚至叶公好龙。启蒙首先父母要有童心，要有慈悲心，要有公德心。很多父母自己的盲目、固执和偏见，是会潜移默化孩子的。经常听到有些父母斥责自己的孩子笨，这是不对的。请看《蒙台梭利教育法》的观点，世界上没有笨孩子，只有找不到启发孩子心智的父母和老师。例如：发明大家爱迪生，小的时候不是很笨嘛！但是，在母亲的呵护和鼓励下，成为世界人人皆知得科学家。相反，有些父母看到自己的孩子机灵、聪明、有点成绩就到处炫耀，洋洋得意。结果就像王安石写得《伤仲永》里面的仲永，小的时候聪明伶俐，五岁能成诗句，自是指物作诗立就。父亲带着到处炫耀，未能好好学习，后来成为了一介凡夫。
二、关于家庭的成功。家庭的成功是从男大当婚女大当嫁开始的。大多数得男女都是在背负着双方家长大人的期盼，当作任务来往成。当然，男子钟情、女子怀春，两情相悦、步入婚姻。郎才女貌、举案齐眉，夫敬妇爱、夫唱妇随。但是，现在的婚姻随着现代化的步伐发生了改变。男女平等，享受共同的教育，新思潮冲击着世袭的观念。婚姻自主、婚姻自由，金钱至上、物欲横流的浪潮，时刻动摇着家庭的堤坝。请看，权贵者包二奶、包三奶，八奶、九奶的如雨后春笋。贫贱者为了寻个配偶望洋兴叹，即便侥幸领了结婚证，以后的家庭也岌岌可危。因为，大家得三观越来越模糊了，人们的价值观扭曲了。所以，一个家庭的成功，必须是两个人有正确定的人生观、正确的爱情观和正确的价值观。
三、关于事业的成功。事业上的成功分为三个：政治上的成功、财富上的成功和修为上的成功。政治上的事情不是笔者能谈的透彻的，因为政治的血腥和残酷不是什么人都谈的清的。胜者王侯败者寇，就象《红楼梦》里写的，应运而生者圣贤，应劫而生者奸寇。中国的古文化讲得好，君子的理想要修身、齐家、治国平天下。穷则独善自身，达则兼济天下。财富上的事是众之所求的。因为，财是养命之源，俗话说得好“人为财死鸟为食亡”，但是“君子求财取之有道”。这个道笔者认为：道者，规律也。求财要有规律啊！因人而异，因时而动，因地而适。何为因人而异，就是每个人的的资历、每个人的背景和每个人的先决条件的差异，采取适合自己的职业起步。因时而动呢，就是“眼中形势胸中策”，这是岳飞的老恩师宗泽的名言。也就是说，无论干什么工作和经营什么，都要紧跟国家政策，看明白市场的发展趋势。因地而适，就是利用起自己所在地方的便利条件，莫要舍近求远。
粗略的谈了谈对成功地看法。因为经常有些年轻人为孩子的学业、为了自己的婚姻和自己的事业来咨询。故而，把几十年的心得整理了一下，若能对读者有点滴地触动，善莫大焉！总之，真正的成功：是三者互相联系着的，一个人的成功，来自于学业上的成绩，来自于家庭的和谐氛围，来自于把自己得学识和修为用在通往成功地路上。
（李清发戌年四月中旬于陋室）
一、关于学业的成功。学业的成功是从启蒙开始的，一个新生儿从“呱呱”落地，家庭的氛围就影响着孩子，启蒙教育就开始了。大家都知道“胎教”吧，说的再靠谱点，启蒙教育在孩子还未出生就应改开始了。做父母的都希望自己的孩子将来有出息，或者将来成为有用之才。愿望可能人人都有，实际做起来未必恰如其分。原因是多方面的，就笔者亲身经历看来，多数父母属于盲目地模仿，只有说教，不能身体力行，甚至叶公好龙。启蒙首先父母要有童心，要有慈悲心，要有公德心。很多父母自己的盲目、固执和偏见，是会潜移默化孩子的。经常听到有些父母斥责自己的孩子笨，这是不对的。请看《蒙台梭利教育法》的观点，世界上没有笨孩子，只有找不到启发孩子心智的父母和老师。例如：发明大家爱迪生，小的时候不是很笨嘛！但是，在母亲的呵护和鼓励下，成为世界人人皆知得科学家。相反，有些父母看到自己的孩子机灵、聪明、有点成绩就到处炫耀，洋洋得意。结果就像王安石写得《伤仲永》里面的仲永，小的时候聪明伶俐，五岁能成诗句，自是指物作诗立就。父亲带着到处炫耀，未能好好学习，后来成为了一介凡夫。
二、关于家庭的成功。家庭的成功是从男大当婚女大当嫁开始的。大多数得男女都是在背负着双方家长大人的期盼，当作任务来往成。当然，男子钟情、女子怀春，两情相悦、步入婚姻。郎才女貌、举案齐眉，夫敬妇爱、夫唱妇随。但是，现在的婚姻随着现代化的步伐发生了改变。男女平等，享受共同的教育，新思潮冲击着世袭的观念。婚姻自主、婚姻自由，金钱至上、物欲横流的浪潮，时刻动摇着家庭的堤坝。请看，权贵者包二奶、包三奶，八奶、九奶的如雨后春笋。贫贱者为了寻个配偶望洋兴叹，即便侥幸领了结婚证，以后的家庭也岌岌可危。因为，大家得三观越来越模糊了，人们的价值观扭曲了。所以，一个家庭的成功，必须是两个人有正确定的人生观、正确的爱情观和正确的价值观。
三、关于事业的成功。事业上的成功分为三个：政治上的成功、财富上的成功和修为上的成功。政治上的事情不是笔者能谈的透彻的，因为政治的血腥和残酷不是什么人都谈的清的。胜者王侯败者寇，就象《红楼梦》里写的，应运而生者圣贤，应劫而生者奸寇。中国的古文化讲得好，君子的理想要修身、齐家、治国平天下。穷则独善自身，达则兼济天下。财富上的事是众之所求的。因为，财是养命之源，俗话说得好“人为财死鸟为食亡”，但是“君子求财取之有道”。这个道笔者认为：道者，规律也。求财要有规律啊！因人而异，因时而动，因地而适。何为因人而异，就是每个人的的资历、每个人的背景和每个人的先决条件的差异，采取适合自己的职业起步。因时而动呢，就是“眼中形势胸中策”，这是岳飞的老恩师宗泽的名言。也就是说，无论干什么工作和经营什么，都要紧跟国家政策，看明白市场的发展趋势。因地而适，就是利用起自己所在地方的便利条件，莫要舍近求远。
粗略的谈了谈对成功地看法。因为经常有些年轻人为孩子的学业、为了自己的婚姻和自己的事业来咨询。故而，把几十年的心得整理了一下，若能对读者有点滴地触动，善莫大焉！总之，真正的成功：是三者互相联系着的，一个人的成功，来自于学业上的成绩，来自于家庭的和谐氛围，来自于把自己得学识和修为用在通往成功地路上。
（李清发戌年四月中旬于陋室）
作者简介：我有点腼腆有点懒。
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