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寅时,慎吃卯粮

时间:2020-12-02   作者:远山谷 录入:远山谷 文集:秋色也绚丽 浏览量:638 下载

    割肾、卖卵......

    仅仅为了买一部手机、一个时尚小包或几次感觉很有面子的高消费。

    2012年,安徽高中学生小王,为了买一部iphone4s手机,私下在黑市卖掉了自己的一颗肾。武汉一女大学生,在网上贷了几千块钱,没多久连本带息就滚成了几万。她还不起钱,担惊受怕。无意中在学校角落里看到“捐卵”小广告,于是找到中介,被骗卖卵。

    不惜损毁身体,用高消费装点虚荣,一些人的物欲和虚荣心何以如此强烈?!

    一个社会,有各种不同收入的群体。高收入人群,有高消费需求,更有高消费的经济实力,他们可用高消费来实现体面、舒适的生活。努力打拼,不就是为了生活得更好些吗,这些人高消费在情在理。令人匪夷所思的是那些不会赚却又很会花钱的“暴花户”,没有支付实力,又好攀比、慕虚荣、借网贷、搞超前过度的消费。

    网贷鼓励了暴买,暴买又助推了借贷,结果越买越疯。

    但买得越舒心,被迫还债就越痛苦。殊不知高消费只攒来一时的面子,却祸害了自己的一生。因为这疯狂消费的背后是虚荣作祟、是物欲膨胀、是债台高筑、还不清的欠款和令人痛苦不堪的逼债。那是青春的毁损、是人生的噩梦、是美好前程和未来的丧失。只有一朝梦醒,才知道暴买、过度消费,不是真“对自己好”,因为那时的自己,已是自己最不想要的那个“样子”了。

    过度消费行为,既有个人原因,也有社会舆论环境的因素。曾几何时,“消费为王”、“对自己好”、“花明天钱,圆今天梦”之声,不绝于耳,毒害了一些涉世未深的年轻人。消费成“王”了,“生产”岂不成了臣仆和奴婢?!如果大家都放开手脚花明天的钱,圆今天的梦,吃空了现在,还要去吃空未来,试问我们还会有美好的明天吗?!

    诱使年轻人将身份、智商、爱情与高消费挂钩,商家把“消费为王”演绎到了极致——

    不给你买苹果手机、 YSL 的男孩,就不配说爱你;

    娶老婆,一定要娶会花钱的那种;

    一个聪明的女人,要舍得为自己花钱......

    “买”啊、“花”啊,要“舍得为自己花钱”。商业广告如此露骨地煽动年轻人消费,让他们拼命花钱用一堆昂贵的奢侈品,把自己装点成“白富美”(或高富帅),居然有人把这种虚荣说成是“成功人生”。真是胡扯瞎掰,这哪是什么“成功人生”啊?!举债暴买、过度消费,明明是透支青春、葬送自己的未来。当年割肾买手机的小王,八年后的今天“肾脏功能缺损,三级伤残”,生活不能自理,要父母照顾,后半生只能在床上度过。再说那个卖卵还卡的女大学生吧,取卵后肚子肿胀如球,疼到休克,送进了医院。由于一次取卵过多,卵巢肿大如猪心,引发内出血,险些送了性命。当下网贷暴买的例子可谓俯拾即是。四川泸州一女子沉迷购物,两年就欠网贷50多万。自己没工作,丈夫每月挣几千元,根本还不上。最终,丈夫在“双十一”前夜,坐到33层高楼的天台上,以死相逼,阻止妻子借贷消费。还有一个女孩,借了一堆网贷,每月消费2到3万元。妈妈受不了,帮她还清40万元贷款后,将其逐出了家门。

    女大学生因为网贷,泸州女也因为网贷,被逐出家门的女孩还是因为网贷......

    去年《人民日报》曝光说,当下有近六成的90后年轻人有实质性的负债。汇丰银行的数据显示,他们人均债务超过17433美元(约12万元人民币)。

    触目惊心啊!看完这些数据,我吓了一跳。

    天啦!无力还债,却敢网贷、暴花。都用在哪?据说一是房贷,二是过度消费,这一块更大。房贷,可以理解。但“月光”一族,举债度日,上网贷款,只为日常生活、旅游和休闲娱乐。上《花呗》、《借呗》等平台网贷,固然方便,可不能让它燃爆了物欲,否则后果很可怕。菲尔丁说:“如果你把欲望当上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。”倘若克制不了高消费的欲望,把持不住自己,欲望就是陷阱,千万要小心。一边是网贷,一边却是美食华服、光鲜靓丽、超前和过度消费,如此潇洒花钱“对自己好”,日子恐怕是不能这样过。

    怎样过日子,中国古人其实有很好的理念,很多的智慧,也有我们学习的榜样。

   “精打细算”、“细水长流”,花钱要“量入为出”,要“积谷防饥”,“年年有余”、不“寅吃卯粮”,不要“来一千、吃一万”、不能“家无隔夜之粮”......苏轼为官四十年,据说都节俭度日。贬官黄州后,躬身田园,自食其力,更是精打细算过日子。他先把一年的花销分为12等份,再把每等份均分成30小份,日用一小份。就这一小份,他还要仔细掂量,能不花的钱就不花。他的原则是只能节余,不准超支,决不寅吃卯粮。

    奇怪的是这么好的消费理念前些年竟被诟病,人们津津乐道那个“美国老太太和中国老太太用不同付款方式买房”的故事,好像只有像故事中的美国老太太那样贷款、超前消费才是王道。其实这种消费观念我国古已有之,可不是外国人的发明。宋《厚德录》就记载了这么件事,北宋仁宗时代鲁宗道家里人口多,生活困难,官吏王缮体恤其困难,便私自给他预支下年度的薪俸,让他寅吃卯粮,先对付眼前困难。如果说这不是鲁宗道的主动透支行为,那旧社会穷苦百姓,日子过不下去,向店家赊账,那就是地道的透支未来。鲁迅先生笔下那个穿长衫而又站着喝酒的孔乙己先生,去咸亨赊账,不也是透支消费吗。世事难料,遇意外情况,眼前过不去,为了生存和发展,寅吃卯粮,适度借贷、超前消费作为一种权宜之计,是合理的也是必要的。但凡事有个度,借贷和消费也一样。古人的“量入为出”,实际上就是一个度的把握,借贷和消费的数额、透支的总量必须控制在自己未来的预期收入能够还得清的限额内,这是底线。透支是不得已而为之,它既不应成为一个人的消费常态,也不应成为一个社会大多数人的消费行为方式。

    中国古人在苦难日子中沉淀的这些经验、智慧,我以为现在、甚至将来依然好使、管用。

    这些智慧对中国人如此,对外国人亦然。这次我们都清楚地看到,同是新冠肆虐,美国人一、两个月没班上,就要排长队等待政府的救济,中国人个个有饭吃,这得益于中国老百姓的高储蓄率,得益于老祖宗“积谷防饥”、“备粮备荒”和勤俭节约的传统,得益于老祖宗总结人生经验和生活智慧。而美国人多是“月光族”,今朝有酒今朝醉,家里竟拿不出400美元的现金来。

    可见,“月月光”的洋观念并不科学,不能学“月光族”,更不要当月光一族。

    须知,中国和平崛起,不可能掠夺别人财富,奴役它国人们,国家有今天的强盛,可不是寅吃卯粮吃出来的,也不是“超前”、“透支”、“过度消费”出来的,而是几代人苦干、实干、吃苦耐劳,战天斗地、艰苦创业、拼老命拼出来的,是靠勒紧裤带、厉行节约、省吃俭用造就的高储蓄率来投资建设的。虽然国家发展了,日子好过了,但老一辈人勤劳节俭和艰苦奋斗的革命精神仍需发扬光大。我们还要“勤劳节俭”,要“积谷防饥”,要“年年有余”,不要跟风攀比,不要奢华挥霍,不要过度消费。谁赚钱都不容易,赚多赚少,都要珍惜自己赚来的每一分钱,把它用到最该用的地方。风险无处不在,尽量存些钱吧,有储蓄才能应不时之需。哪怕积蓄不多,也总比欠债的好。过日子,不能靠举债,人生不能陷入还不起欠款的困境。管理好自己的欲望吧,不要听任物欲和虚荣膨胀,不要吃卯粮、猛透支、狂消费,乱花钱,不要走绝路,毁了自己的未来。

    寅时,宜慎吃卯粮,透支须三思而行。

作者简介:我有点腼腆有点懒。

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