得失与选择

   生命本身即是一个过程，而在这个过程中，我们会随时得到些什么，失去些什么：得到了溺爱却失去了自立；得到了官位却失去了自由；得到了知识却失去了天真；雪得了仇恨却失去了宽容失去了朋友；得到了财富却失去了健康；得到了正义却失去了生命．．．．．．事物是辨证的．从来就没有哪个人只有得没有失，也没有哪个人只有失而没有得．得与失是并存的是平衡的．­

    佛家讲＂舍得＂，没有舍就没有得，放弃贪念才能得到清净与永生；道家讲＂舍己从人＂＂欲与之先夺之欲夺之先与之＂，无非是说＂得＂的方法，去掉名利才能得到无为；儒家讲＂己所不欲，勿施与人＂，是说得与失的和谐．不管怎么说，得与失都是事物客观存在的形式，看不出谁优谁劣．­

    可是人们还是希望＂得＂的，世俗的心理即是＂占＂，好象占得越多就越有支配权．却很少有人如郑扳桥那样＂难得糊涂＂去追求＂失＂，也正是因为此，世界上凡人多高士少了．­

    实际上人们也清楚得很，世界上绝不是什么东西都是＂得＂好，如＂得病＂如＂吃亏＂，人们惟恐避之不远．因此聪明的人说＂两害相较取其轻，两利相较取其重＂，但是何谓＂轻＂何谓＂重＂，却因人而异．­

    守财奴的心中＂钱＂最重，怕死鬼的心中＂命＂最重，悲天悯人者＂仁＂最重，伤天害理者＂利＂最重，尚侠任气者＂信＂最重.........因此，孟子会＂舍生＂而＂取义＂，文天祥会舍高官与生命而取＂正气＂．­

    这就涉及到题目中另一个词语＂选择＂．­

    在生命的过程中，我们面对着随时随地的得失，而这种得失不也正是在选择之中吗？我们在选择的过程中必然会失去某些东西，即当你得到的同时你也在失去．但是，我们又必须有所选择，哪怕是处在二难之中．比如你选择了一种专业，就等于选择了一种职业；选择了一个恋人，就是选择了一种生活的方式．同样，当你选择生命中轻与重就是选择了一种人生的价值观．­

    作家柳青说过＂人生关键的地方只有几步＂，但这几步该如何选择呢？更多的时候我们面对的曾经亡羊的歧路，留给我们的是＂拔剑四顾心茫然＂的无奈与迷茫．问题是你的思想品位如何，你最终追求的是什么？爱国的屈原只能跳江，贪心的费无忌只能做小人，精忠报国的岳飞只能选择屈死．­

    有一首诗说的好＂朝臣待漏五更寒，将军铁甲度关山；山寺日高僧未起，算来名利不如闲＂，人若追逐名与利，恐怕是总也＂闲＂不下来．­

    看来这才是人生路途中的大得失大选择啊！