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论“丑书”

时间:2019-12-13   作者:子乐 录入:子乐  浏览量:223 下载
    中国书法,作为中华四大国粹之一,已经有了五千余年的历史。在这条长河中,留下了无数宝藏,为后人留下了不可名状的历史遗产。书法从其诞生就一直在当时的社会生活中占据着重要的地位,对时代社会的发展有着不可或缺的影响。近年来在习总书记的倡导下,“传统文化热”卷土重来,书法自然成为人们首选之物。这时人们开始源源不断地从书法这条艺术长河里汲取营养,殊不知这其中有精华,也有糟粕。由于人们的审美观念五花八门,使得当今的书法呈现出“百花齐放”的繁荣景象。而当下“创新”观念的提出,自然也会出现在书法当中并融会贯通。和“秦书八体”、“新莽六书”相似,这个时代也有很多创新型很强的书体,“丑书”就是典型之一。那么今天,笔者就来说一下“丑书”。
      “丑书”概念的提出比较权威的是出于傅山《寒山帚谈》中“四宁四毋”的提出,即“宁丑勿媚,宁拙毋巧,宁支离勿轻滑,宁直率勿安排”。其实傅山当年提出概念的背景是为了扭转当时董赵“帖学”靡弱书风的影响,并进一步提出了“碑学”之论。其特点是不做作,笔法质朴,复归于朴,自然纵横而不失法度,有碑学的阳刚之气。其后的清代大家们或多或少的继承了这个思想,于是一种合南北之风,质朴自然,憨态可掬的书法形态应运而生,士气满满。董其昌曾云,“绝去甜俗蹊径,乃为士气。”说的就是这个道理。当时傅山提出的“丑”并不是真的丑,而是“大巧若拙,大美若丑”。用京剧里面的行当来打比方,和“文丑”很相像,表面憨态可掬,而心里却有着深厚的文学功底和基本功,更接近于自然,更注重于内心情感的抒发。近代也是如此,弘一法师青年时书法秀美雄强,出家后书法完全换了一个风格,温文尔雅,如同谦谦君子,其貌不扬却熠熠生辉。这个时期的“丑书”,对中国书法的发展有极大的推动作用,其贡献之大,无以言表。
    而近年来,随着西方美学的普及扩大,“中西结合”之风盛行,书法美学也开始构建自己的理论体系。其特点是注重点,线,面的结合,注重几个因素的搭配加上中国书法的用笔结字,这个时期的“丑书”就是我们现在常说的“丑书”,也叫现代派。其审美超前的程度超过了笔者的审美能力,甚至可以说是“乱写”。而最近在网络上大火的用针管写字,用头发写字的视频,第一个笔者真的百思不得其解,后者笔者能联想到草书大家张旭醉酒后喜欢用头发在墙壁上写字,书家可能是想模仿古代大家,结果可想而知,适得其反,东施效颦。这种“丑书”看似在宣扬中国书法文化,实则在哗众取宠,毫无美感,了无高韵,孰愈面墙!
    这种以“现代派”自称的“丑书”,不仅污染了中国书法的清流,还误导了一大批没有书法基础和文化底蕴的学者。它背离了中国书法文化的传统,从“四贤”到舒同大家,启功先生,欧阳中石先生,从甲骨文的天真无邪到草书的纵横开阖,在这几千年里,有谁见过这样的书法吗?抛弃了传统,笔者认为,已经不属于书法的范围了。
      面对“丑书”不断受欢迎并误导了越来越多的学习者的情况,笔者想说,要想辨别是“文丑”还是真的“丑”,最重要的还是要自己提高文化底蕴,扎实书法基本功,提高自己的审美能力和眼界;与此同时还需要广泛的阅读和培养兴趣爱好。诗书画印,琴棋书画,“字外功”显得格外重要。东坡有言,“古人论书,兼论其平生。苟非其人,虽工不贵也。”我们的品德,素质也有很大的影响。总之,发展正确的审美观,共同努力让中国书法这条艺术长河重现辉煌!

作者简介:我有点腼腆有点懒。

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