诗说

    其实不然，我觉得是穷则工与诗。人按大脑分类，大致分为几类。有情商高低几类，有智商高低几类。低的类别自不必说，众生芸芸罢了。因为低，所以自控力意志力思索和延展的能力有限，都这样活，那就随大家一样活吧。这是低。那智力或情商高的，因为大脑问题，这类人看待问题看待事务甚至眼中的世界都和别人不同。所以显得另类。这类人，有名气或有富贵自然说什么话大众点评都认为是真理，但不是人人都富贵名族的。命运的轨迹不是凡是论。它是不分大脑的高低而是全凭感觉行事的。所以，聪明或聪敏的人也有穷人，这些在命运多舛的浮沉中的人，或终生错综扭曲挣扎沉默的活着，或在一些事情上显得另类。穷不甘心碌碌如尘，穷不愿意痛闷至死，那就飞翔吧，用自己能及的方式。最直接的就是艺术了。所以我认为是穷则工与诗了。这个穷则工与诗到不是我这个无名小卒创造出来的。这是宋朝一个文学家说的，他是欧阳修。

    下面说说诗，诗是什么，我个人认为，诗是跳动的小精灵。自己一时间的感悟，触景一时冲动的抒发，甚至残梦的迷糊时的一时半会的混沌梦境。把感觉变成文字。字多了就是散文。字少了，那需要精炼。就变成了诗。押韵的，容易是词。句句折转的，大多是散文诗。而诙谐上口的，则是打油诗了。诗只不过是一时一点的脑海里的昙花一现把它抓住并且具象化。有思有感，触景生情，哲理升发，或者一事一物一人的感觉，都能写。就我个人爱好，不大喜欢曲折绕口还晦涩难懂的诗。看那类的诗，需要歪着脑袋琢磨的头疼了似乎刚明白诗的一点点意思。在我的观念里，诗像跳动的音乐，它是赏心悦目的，不应该是故作高深的白胡子老道般，让人去因为不懂而顶礼膜拜的。只是似乎越晦涩越是好诗。估计是人的卑微心里作祟吧？

    我喜欢诗，是因为诗带给我平静，写它的时候，有时候是情绪挥发，有时候是音乐叮咚叮咚的跳动的迸发。诗写的都是献丑的东西，让人们嗤之以鼻罢了。不过在写的过程中，我是很享受的。因为写一会觉得累了（写东西脑子不是一般的累）或者思路断了。我就让自己在静静的环境里闭目深呼吸。这时感觉胸口像一条河在幽幻的流动，而大脑像响着轻音乐。那样缓慢流动会，时而优雅时而悲伤，时而飞翔时而潜悠。大脑随性流动会。在写的时候手指就像跳动的音符在欢快着。现在流行心灵修养的东西，五花八门的。我则把诗当做载体，在美好中徜徉，更是在炫彩中感悟。而写，则是在徜徉中奋力拨桨和校正方向了。

    写东西的感觉令我痴迷，写小说，里面的人物定位，故事情节，心理描述，场景营造等等，让自己有种胸有千壑的感觉，似乎敏感的观察和反思在写的过程中更加提炼和反思。写散文或者随感，则是音乐的起伏，一叶在阳光下的浮动，一池在风吹中的荡漾，都是韵动的。无思则无感，无感则无文。为了写，那就要多看多想。而眼中处处韵动的世界，又让自己越来越喜欢因为写作而带给自己的平和满足。所以有人说，文学是一种宗教。毫不迟疑的说，文学是比佛教，基督教，天主教，伊斯兰教，更接近亘古万物和至美至善的。我是无神论者，个人觉得宗教让自己把精神层次的供养托付甚至逃避在宗教的虚幻中。而文学则是现实和精神世界结合。它的调和很难，很多致力于写一辈子的人，现实世界和精神世界的纠结扭曲伴随着一辈子。可仅仅是短暂的融合，就会让自己痴迷不悟。因为你看的更清，笑的更灿烂。

    回到正题，穷与诗的关系。穷有一个好处，就是能让人更加专注于一个事物。当然咱不能衣食不饱穷困潦倒的。粗茶淡饭够了就好。上班挣钱，攒钱留用，这些都是必须的。小穷既安之后呢？人的欲望是无穷的。欲望又是无底洞噬人坑。命运的轨迹让自己是穷人，那就控制住自己的欲望。不想沉默的死去，那就炙热的燃烧。穷更能透彻的想事情，无欲更能清楚的看事情。既然无欲则刚，何不壁立千仞。如能歌请唱，如能跑请飞。如能感悟，何不写东西。悟的深写的好。悟的浅，起码是自娱自乐且贻笑大方。也不失是一种个人存在与世的乐趣。这些理解，可不是富人能有的。再说了，穷人的心，多是洁白淳朴的。富人的心，多是墨暗腥臭的，表面道貌岸然，内心心机重重的。你说他能写出什么呢

    当然，不是说穷就能诗，穷有一个共通点，那就是认命。因为穷，欲望控制住了（没钱嘛）所以似乎人生就变成了混沌了。混沌了，脑袋里就迷糊了，整天像个机器里面的一个螺丝。只知道运转，不知螺丝外的世界。只知道身边，不知更不汲取更多的道理和知识。把精力用在喋喋不休，把眼睛看井边的景。穷容易是这样，并且不知不觉的是这样了。有的人看到百米外，有的看到一米内，那只不过是思维定势的不同罢了。看的窄如何能感思多，应该是看的窄了眼界更小了。想的更少了。总是沉迷在自己的小圈子，更何况人还有一个自私性，只知有我不知世界，更更何况中国人善于弄个心机从而变态的证明个人的“独特价值”，穷则忙于应付，心在漩涡而苦不堪言。如此一来似乎是穷则混沌，穷则笨并且更认命成机器和井底蛙了，穷又如何能诗。

    可能人们糊涂了，你究竟是穷则工与诗还是穷不能诗。其实道理很简单，那就是你想成为什么样的人。做个出众派，做个燃烧至死摇滚精神的小人物。做个众多慢慢枯萎的草中的一棵小野花。想好了？决定了？那就去经历岁月和世俗和人心和意志力自制力的苦修。这类人在茫茫人海中不是也有吗，只是人家致力于音乐，而我把诗当歌来颂罢了。既然穷又要诗，那就不断汲取不断学习不断思考。。。。苦行僧，借行去修。灵修，借修供养灵。且把诗来导引生命的苦行。用诗来供养灵境的冥台。远离黑色，努力甄别灰色。向往洁白，时时借诗的韵律拂拭心中镜。这是我对诗的看法。对于穷，顺其自然吧。不追，无欲，且笑淡然。时时低头与内心对话，内心告诉我这样挺好。

    最后，重要的一点，就是要不断学习，孜孜不断的学习。既然谁都有点思维定势的约束。那就要扩宽自己的眼和心。多看书，古文今文都有它的道理。诗歌散文各有各的频率。那璀璨如海中的书籍可是用几辈子也看不完的。每本书中的每个境界也是用多久也悟不够的。多读多思多看多悟。最后，用一段古文做个结束语吧。痴人说了半天肤浅，供大家鄙笑一下。其实自己也觉得说的乏味，只是现在对于穷和诗的感觉如此，将来，过了十年或更多时日后，那时在谈论可能才能说的透彻。古文是截取欧阳修的《梅圣俞诗集序》：予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施与世者，多喜自放与山巅水涯。外见虫鱼，草木，风云，鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣，寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。