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拜谒炎帝

时间:2023-06-18   作者:闲者 录入:闲者  浏览量:69 下载
    华夏始祖神农仙,傲然矗立在山巅。
    千年杉王凝沧桑,天地二坛祭祖先。
    悠悠华夏文明史,炎帝神农是源头。史载,炎帝神农是我国上古时期的一个强大、先进的部落首领,他同黄帝轩辕共同创造了长江、黄河两大流域的古代文明。炎帝神农和黄帝轩辕一道,并称为中华民族的人文始祖。所有华人也自豪地称自己为炎黄子孙。
  今天,我们怀着无比崇敬的心情,迎着细雨微风,参观了神农坛景区,谒拜了炎帝神农。神农架流传着中华民族始祖炎帝的传说。远古之时,“炎帝母曰女登,有娲氏之女,为少典妃,感神龙而生炎帝”,神农炎帝“乃味草木之滋,察寒温之性,而知君臣佐使之义。皆口尝而身试之,一日之间而遇七十毒。或云,神农尝百草之时,一日百死百生,其所得三百六十物,以应周天之数,后世辄传为书,谓之《神农本草》”《通志》。
    相传,当时神农炎帝曾经率众登此山采尝百药,救民疾病。因这里山峦高峻,崖壁陡峭,神农也得搭架而上,神农架因此得名。1997年10月,位于木鱼镇南部209国道旁兴建了神农坛,以纪念这位中华民族的始祖。是集中展示神农始祖业绩与功德,并集珍稀古老自然孑遗树种及科研为一体的突出寻根祭祖为主题的文化旅游区。四周群峰争奇,纳群山之灵气,容百川之秀丽。2002年被评为国家4A级景区。景区有特色地分为四个部分:古老植物园、千年杉王、神农祭坛、购物长廊。
    神农,又称神农氏,汉族神话人物,有文字记载的出现时代在战国以后。被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”、“地皇”等,华夏太古三皇之一。传说,神农氏的样貌很奇特,人身牛首,三岁知稼穑,长成后,身高八尺七寸,龙颜大唇,身材瘦削,身体除四肢和脑袋外,都是透明的。神农氏尝尽百草,只要药草是有毒的,服下后他的内脏就会呈现黑色,因此,什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以知道了。后来,由于神农氏服太多种,积毒太深,不幸身亡。炎帝神农氏是中华民族的伟大始祖之一,是我们的祖先神。
    神农坛是神农架旅游的南大门,位于木鱼镇南部209国道旁,离木鱼镇6公里。是集中展示神农始祖业绩与功德,并集珍稀古老自然孑遗树种及科研为一体的突出寻根祭祖为主题的文化旅游区。神农坛是为炎黄子孙祭祀始祖炎帝神农氏而建,主体工程1997年竣工,随即成为海内外炎黄子孙追怀远古先祖的一处圣地。从那时起,游客进入神农架,多选神农坛为第一个游览点。神农坛设上下天、地二坛,皆依山而建。从山下仰望,数百级台阶组成的蹬道直通山巅,最高处,是巨型炎帝半身雕像,牛角人首,双目微合,背依云霄,面朝东隅,威仪万方又神态静穆。   
    在地坛的右边坡地上,有棵巨大的铁坚油杉。主干坚似青铜,叩之铮铮有声,树生苔痕斑驳,像青铜器上的翠锈,凝聚着岁月的沧桑。它身高48米、直径2.8米、周长9米、材积88立方米。据考证,这棵树经历了唐、宋、元、明、清等诸多朝代,其树龄高达1300余岁 ,至今仍枝叶繁茂,笔直坚挺,独树一帜,自成一景。当地老百姓把这棵树称之为“杉王”神树,引得游人纷纷膜拜。树前有块石碑,绿色字体比较少见,这是著名雕塑家钱绍武先生的勒石赞辞:“万木凋落,惟尔独盛,岿然屹立,郁郁菁菁,千年风雪,与尔无侵,乡民膜拜,相应若神,今我来拜,如见亲朋……立此一石,祝尔长青,雷电勿施,天下太平。”隽永的文笔,表达了艺术家对古树伟岸风姿的礼敬。中间草坪和两旁的墀阶具有我国皇家建筑风格。我国古代称单数为阳数、双数为阴数,“九”是阳数之首,与汉字的“久”同音,有天长地久之意,故两边墀阶全是9的倍数。每边的墀阶有243步,从下往上分解开来为9步、72步、63步、54步、45步。墀阶下面是祭坛,置有九鼎八簋和香炉,每位炎黄子孙即可在此祭拜先祖,祈求庇佑。上的顶端,近处观看神农塑像,它以大地为身躯,头像高21米,象征中华民族在21世纪蒸蒸日上,宽35米,与它的高加起来共56米,象征着56个民族的大团结。祭坛外围的五色石代表着五行,即金、木、水、火、土,内方外圆,即有天圆地方之意。
    走出神农坛景区,我在思考:无论神农是人还是神,反正他的心中装着劳苦百姓,为了老百姓他一马当先遍尝百草、教发稼穑、播种五谷,带领老百姓不畏艰险、搭架采药、救难于天下于水火中,这种舍己为人的博大精神,为民造福的超人胆识和行为,受到人民的崇敬和爱戴。反映了远古人民不屈不挠同自然灾害的斗争,征服自然,改造自然的愿望,为达理想自强不息,不怕牺牲。他的牺牲精神和业绩值得后人崇拜和尊敬!

《拜谒神农坛》
铁杉屹立入云端,叶茂枝横耸祭坛。
鼻祖神农微闭目,人身牛首一灵仙。
远望峻峰拥黛色,近临幽谷泛铜颜。
洪蒙兹启文明史,受福耕桑万世传。
(2023.6.17晚于坪阡镇民宿)

作者简介:我有点腼腆有点懒。

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