寻访古道函谷关

函谷关，自古为兵家必争之地。是中国古代战马嘶鸣的古战场，是古代重要的军事关卡。

函谷关，位于崤山、中条山之间的咽喉，西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是沟通关西平原和逐鹿中原的重要关塞。

函谷关，始建于西周，无论从历史年代，还是地理位置的重要性，函谷关都可以名副其实的被称为“天下第一关”。

古代的函谷关，是西去长安、东达洛阳的咽喉，是河南文化和秦晋文化的交汇地，是千百年烽烟际会、兵家抢夺的战略要塞。

函谷关，名扬天下还应当感谢老子。当年老子骑青牛过函谷关，被关令尹喜拦下，在近乎强迫的情况下，老子在此写出了道德经。

这件事《史记》上是这样记载的：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言，而去，莫知其所终。”

函谷关，是紫气东来、鸡鸣函关等历史故事与传说的起源地，是思想家老子五千言《道德经》的灵古圣地。千百年来，众多海内外道教人士都到这里朝圣祭祖。

今年暑假期间，我和老伴自驾游，带着孙女去连云港、日照“赶海”，返回途中住在陕州区。今天上午路过函谷关，决定一探函谷关的雄风威仪。

函谷关景区，紧靠黄河支流涧河而立，南北贯通，东西绵长，从南门进入，有一条甬道直通核心景区。景区南门口是用大理石雕琢，简朴典雅，横批“道通古今”，刚踏入景区便有一种道风凛然的古韵气息。

走进了景区，我乘坐景观车沿着甬道一直向前走，不远处便是道家之源广场，广场正前方矗立着一尊高大的老子金像，金像的底座刻有老子的鸿篇巨制《道德经》，整个雕像气势恢宏，撼人心魄。

《道德经》是世界文化宝库中的瑰宝。德国哲学家尼采说：“《道德经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”老子思想博大精深，蕴含丰富，涉及天、地、人各个方面，在政治、经济、军事、艺术、伦理、养生等领域都有独到的见解和智慧的光焰。

进入“道家之源”，宅院方正有序，干净整洁，清静优雅，四周墙壁上布满了道德金卷上的人物事迹和故事由来，整个道观似乎有浓浓的道家仙骨风范。

走过了朱雀门，便到了著名的太初宫。它位于函谷关东城门右侧。太初宫曾是一座道观，左侧是三清殿，右侧是三圣殿，整个建筑布局蕴含中国传统的道家思想。时光漫漫，近悦远来，太初宫成了道家顶礼膜拜的圣殿，至今仍香火不断。

太初宫西边山丘之上是鸡鸣台，成语“鸡鸣狗盗”的故事就发生在这里。鸡鸣台在战国时期是田文食客钻狗洞盗狐白裘衣，半夜学鸡鸣狗叫方才救出孟尝君的地方。

穿过太初宫，紧靠关楼城墙便是函谷关大道院。院内宽敞明亮，是道士修身养性的场所，四周墙壁上布满字画，皆是道德经传里的成语人物。主殿外有两道门，左侧是悟道门，右侧是修德门，环院走一圈，悟道修德两者皆得。

走出大道院，继续前行百米处便是战国井式箭库遗址，是战国时期守关官吏储藏兵器的箭库。箭库象一口旱井，里面放着一捆捆箭族，此箭库为研究战国朝代的兵器提供了重要依据。

沿城墙登上东城关楼，俯瞰城下，黄河支流涧河从城门口缓缓流过，城前放置有许多仿古攻城设备，战车箭器一应俱全。此刻脑海里仿佛满满都是战争的烟云，可以想象战国时期将士厮杀的恢宏场面。

据说原关楼早已不复存在，眼前看到的关楼是1992年修建的复古建筑。关楼为双门双楼县山顶式三层建筑，纯木结构，楼顶各饰丹凤一只，所以又叫“丹凤楼”。

关楼西边不远处便是函谷古道，它东起弘农涧西岸的函谷关东门，横穿关城向西，由王垛村的果沟、黄河峪、狼皮沟至古桑田组成，全长15公里，是这一带唯一的东西通道。

函谷关谷底有蜿蜒道路相通，崎岖狭窄，空谷幽深，人行其中，如入函中，关道两侧，绝壁陡起，峰岩林立，地势险恶。古书上记载，函谷关道“车不分轨，马不并辔”，“一泥丸而东封函谷”，果不其然，名副其实。

东门关楼附近曾有一座高高的土丘台，叫做瞻紫楼。据《史记》记载：“紫气东来”的故事就发生在处，一直流传至今。

车过古道函谷关，令我们感慨万千。老子呈现给我们的不仅仅是一部富含哲理的《道德经》，它还是一部指导人类思想文化的百科全书。老子博大精深的文化传承百代泽被后世，道家思想的光辉温暖了全世界。

《古道函谷关》

春秋乱世起狼烟，

各路诸侯争霸权。

一夫当关居此处，

万夫莫开震宇寰。

老子明哲离洛地，

乘坐青牛函谷关。

通达智慧传千载，

造化春秋写万篇。