内容
别了，2014
别了，2014 
时间脚步从里就没有停歇，历史的车轮总是滚滚向前。一切的一切，都会随着时光的推移而变化。有的发展了，进步了，在新的时代有了新的面目；有的淹没了，消失了，死亡了，成了历史，成了回忆。
对这种变化，我们该如何面对呢？我想，首先是承认，其次是理解。我们不必为新的事物欣喜，也不必为消亡的东西遗憾。因为这就是历史的选择，也是自然力的造化。存在是合理的，当然消亡也同样是合理的。时间会证明一切，时间也同样刻录一切。
比如词语吧，记得有一次我讲到俗语“出头的椽子先烂”，就有学生问道“老师，啥是椽子，干啥的？”问得我一愣一愣的。哦哦，我知道了，现代人家里盖房子，已经不用请木匠来做过梁、椽子、檩，也不用木匠来打窗子、门了，盖房全部是钢筋水泥的框架结构，上下圈梁现浇顶，窗户是铝合金双层玻璃，门是现成的金属门或者是预制板的，家具是工厂里的生产线上下来的，哪里还有传统的木匠啥事呢？房子上也没有了传统意义上的房檐，椽子不知道为何物，那出头的椽子有啥寓意就更无从谈起了。同样的问题，在我讲荀况的《劝学》时也遇到过。文中“木直中绳，煣以为轮”，其中“绳”意思是“木匠用于取直的墨线”，但好多学生都没有见过木匠怎么干活，也没有见过木匠用的墨斗，理解起来还真是费劲。不知不觉中，木匠这一传统的手艺就慢慢的隐身了。
何止一个木匠啊，在我的记忆里就有好多的职业已经从人们的视线里消失了。比如铁匠比如焗祸焗碗焗大缸的，你还能在街头巷尾看到么？偶尔还能看到戗剪子磨菜刀的，但已经非常少了。一部分消失了，就有一部分兴起。事物就是这样，因为生活总是向前的。虽然我们见不到那些个记忆中的东西，但我们却能见到那些新兴的从业者。比如每天很早就有人在你的楼下喊“灌煤气的来咧，哪灌煤气？”你会不时的听到擦抽油烟机的、换窗纱的、收旧自行车旧电脑旧电瓶车的在楼群里吆喝。有的消失了，有的却保留下来了。比如卖凉粉的卖懒豆腐的卖硌炸的卖豆腐脑的，卖豆腐的还是以前的道具——敲梆子。每当卖豆腐的梆子声响起，我总有一种看看照片的感觉，那就是怀旧！
事物就是这样，此消彼长，有生有灭。就像前面我们提到的词语，有的在人们的视线里隐退了，有的就横空出世了。记得上大学时，学到文字一节，老师说我们的汉字，最初的造字的人叫仓颉，传说中的他有四只眼睛。但鲁迅说，其实历史上的仓颉绝对不只是一个，而是有许多。我相信鲁迅的话。事实证明，文字的发展同前面我们谈到的传统文化一样，总是在发展。不然，通假字就没法理解。在“五四”运动以前，就没有“她”“妳”这两个字，因为提倡男女平等，才新造出来的。“她”我们现在用的比较普遍，而“妳”却在使用中被淘汰了。再比如化学上元素周期表里的好些字都是新造的。
字可以新造，那么词语呢？也一样的。今天我们使用的词语，就有很多我们的祖先从来没有听说过见过的，更别说用了。比如因特网，伊妹儿，菜鸟，有木有……而且，人们为了时髦还创造出了火星文，管“你”不说“你”而是说“嫩”，“说说”不说“说说”而是说“索索”，像“不明觉厉”“喜大普奔”则是在年轻的群体里广为运用。
这就是现实。农村里，你再也见不到从大眼井里用辘辘把打水的了，因为家家通了自来水；你再也见不到拓坯的了，因为床铺已经是年轻人的最爱，就是想睡大炕，也是请专业搭炕的人用水泥砖水泥板代替土坯了；你还能看见了一大群人在磨坊里排队压碾么？没有了，粉碎机早已在农村扎下了根；秋后的庄稼地里，你更不会看见背着篓子拾柴的人了，所有的高粱玉米茬豆子茬没人会去刨，满地的树叶没人去扫，因为人们可以烧煤炭烧液化气用电磁炉用沼气，选择是如此的多，还有谁再去费那个劲呢？
历史发展了，那些个落后的生产力该淘汰就淘汰，其实也没什么可惜的，只是应该在博物馆里留下个标本，因为，他们毕竟也是一种民族的记忆。除此之外再多,也就没有啥意义了。
历史的车轮是停不下来的，他永远向前。旧的总是会被新的替代，前浪总被后浪推。有人为逝去的老人痛哭，也有人在为新生的婴儿祝福。回忆过去没错，但却不能阻挡向前目光。送走夕阳的同时，我们期盼的却是明早的霞光。
2014年已经成了历史，2015年刚刚开始，我们满怀喜悦，拥抱这个刚出生的太阳。
站在新年的起点上，我忍不住挥挥手，别了2014，来吧，2015！
对这种变化，我们该如何面对呢？我想，首先是承认，其次是理解。我们不必为新的事物欣喜，也不必为消亡的东西遗憾。因为这就是历史的选择，也是自然力的造化。存在是合理的，当然消亡也同样是合理的。时间会证明一切，时间也同样刻录一切。
比如词语吧，记得有一次我讲到俗语“出头的椽子先烂”，就有学生问道“老师，啥是椽子，干啥的？”问得我一愣一愣的。哦哦，我知道了，现代人家里盖房子，已经不用请木匠来做过梁、椽子、檩，也不用木匠来打窗子、门了，盖房全部是钢筋水泥的框架结构，上下圈梁现浇顶，窗户是铝合金双层玻璃，门是现成的金属门或者是预制板的，家具是工厂里的生产线上下来的，哪里还有传统的木匠啥事呢？房子上也没有了传统意义上的房檐，椽子不知道为何物，那出头的椽子有啥寓意就更无从谈起了。同样的问题，在我讲荀况的《劝学》时也遇到过。文中“木直中绳，煣以为轮”，其中“绳”意思是“木匠用于取直的墨线”，但好多学生都没有见过木匠怎么干活，也没有见过木匠用的墨斗，理解起来还真是费劲。不知不觉中，木匠这一传统的手艺就慢慢的隐身了。
何止一个木匠啊，在我的记忆里就有好多的职业已经从人们的视线里消失了。比如铁匠比如焗祸焗碗焗大缸的，你还能在街头巷尾看到么？偶尔还能看到戗剪子磨菜刀的，但已经非常少了。一部分消失了，就有一部分兴起。事物就是这样，因为生活总是向前的。虽然我们见不到那些个记忆中的东西，但我们却能见到那些新兴的从业者。比如每天很早就有人在你的楼下喊“灌煤气的来咧，哪灌煤气？”你会不时的听到擦抽油烟机的、换窗纱的、收旧自行车旧电脑旧电瓶车的在楼群里吆喝。有的消失了，有的却保留下来了。比如卖凉粉的卖懒豆腐的卖硌炸的卖豆腐脑的，卖豆腐的还是以前的道具——敲梆子。每当卖豆腐的梆子声响起，我总有一种看看照片的感觉，那就是怀旧！
事物就是这样，此消彼长，有生有灭。就像前面我们提到的词语，有的在人们的视线里隐退了，有的就横空出世了。记得上大学时，学到文字一节，老师说我们的汉字，最初的造字的人叫仓颉，传说中的他有四只眼睛。但鲁迅说，其实历史上的仓颉绝对不只是一个，而是有许多。我相信鲁迅的话。事实证明，文字的发展同前面我们谈到的传统文化一样，总是在发展。不然，通假字就没法理解。在“五四”运动以前，就没有“她”“妳”这两个字，因为提倡男女平等，才新造出来的。“她”我们现在用的比较普遍，而“妳”却在使用中被淘汰了。再比如化学上元素周期表里的好些字都是新造的。
字可以新造，那么词语呢？也一样的。今天我们使用的词语，就有很多我们的祖先从来没有听说过见过的，更别说用了。比如因特网，伊妹儿，菜鸟，有木有……而且，人们为了时髦还创造出了火星文，管“你”不说“你”而是说“嫩”，“说说”不说“说说”而是说“索索”，像“不明觉厉”“喜大普奔”则是在年轻的群体里广为运用。
这就是现实。农村里，你再也见不到从大眼井里用辘辘把打水的了，因为家家通了自来水；你再也见不到拓坯的了，因为床铺已经是年轻人的最爱，就是想睡大炕，也是请专业搭炕的人用水泥砖水泥板代替土坯了；你还能看见了一大群人在磨坊里排队压碾么？没有了，粉碎机早已在农村扎下了根；秋后的庄稼地里，你更不会看见背着篓子拾柴的人了，所有的高粱玉米茬豆子茬没人会去刨，满地的树叶没人去扫，因为人们可以烧煤炭烧液化气用电磁炉用沼气，选择是如此的多，还有谁再去费那个劲呢？
历史发展了，那些个落后的生产力该淘汰就淘汰，其实也没什么可惜的，只是应该在博物馆里留下个标本，因为，他们毕竟也是一种民族的记忆。除此之外再多,也就没有啥意义了。
历史的车轮是停不下来的，他永远向前。旧的总是会被新的替代，前浪总被后浪推。有人为逝去的老人痛哭，也有人在为新生的婴儿祝福。回忆过去没错，但却不能阻挡向前目光。送走夕阳的同时，我们期盼的却是明早的霞光。
2014年已经成了历史，2015年刚刚开始，我们满怀喜悦，拥抱这个刚出生的太阳。
站在新年的起点上，我忍不住挥挥手，别了2014，来吧，2015！
2015年1月4日 野草于家中
作者简介：我有点腼腆有点懒。
发表评论
分享本站
- 作品排行榜
- 浏览:8653 准媳妇
- 浏览:7843 祖孙情
- 浏览:7329 战将观后感（一）旋风司
- 浏览:6177 《农民工》接龙
- 浏览:5563 好事近
- 浏览:5192 “句町”读音辨析
- 浏览:5052 效率才是第一生产力
- 浏览:4802 生活中的辩证法（随笔）
- 浏览:4631 那年那兔那些事儿观后感
- 浏览:3780 淡看世事去如烟，铭记恩